1.D【解析】①句“夺冠”不能带宾语；②句“惠赠”是敬辞，只用于对方对自己的行动；  ③ 句“搁置”与“搁浅”均有停止不能进行之意，但“搁浅”喻事情遭到阻碍，更符合文意，且与句中的“深入”相对应；④句是因果关系复句，故选“因而”
　　2.B【解析】“制约”侧重在控制、约束;“束缚”侧重在限制在一定的范围内。“凌驾”侧重在什么之上，高高在上;“驾驭”侧重在统率、掌握。“与之”相当于“给他（它）”或“和他”;“予以”相当于“给与”。
　　3.C【解析】会晤：会见，书面语;会面：会见，口语。意气：①因主观和偏激而产生的情绪；②意志和气慨。如“意气风发”。义气，指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气慨。对于：用法同“对”，表示对象，凡是“对于”的地方都可用“对”。关于：主要表关涉的范围。“关于……”作状语，只能放在主语前。“对于……”作状语，主语前后均可。是否：是不是。
　　4.C 【解析】对于“定金”，依照《合同法》相关规定，双方有约定的按照约定执行；如果无约定，经营者违约时“定金”双倍返还，消费者违约时“定金”不返还。至于“订金”，目前法律没有明确规定，可视为“预付款”，双方有约定的按照约定执行；如果无约定，经营者违约时应无条件退款，消费者违约时可以要求经营者退款。 “合适”的意思是符合实际情况或客观要求，是形容词；“适合”是符合（实际情况或客观要求），是动词。两个词都有表符合的意思，但“适合”可以带宾语，而“合适”不能带宾语。“大致”和“大概”都是副词，表示推测语气，用于对情况和数量的推测。“大概”在表示推测语气时，比“大致”多偏重于猜测,“大致”在表示推测语气时，比“大概”多偏重于肯定，而不是推测。
　　5.D【解析】“舒服”侧重表示人身体、精神的主观的具体感受，多用于口头语；“舒适”侧重表示客观环境或东西给人的综合性感受，多用于书面语。“刻板”侧重指不会变通、缺少变化，多用于学习、经验等方面的生搬硬套，多用于书面语，多用于形容做某事；“呆板”侧重指不自然、不生动，多用于艺术创作和为人处事中的墨守成规，通用于口语和书面语，既可以用于形容人，也可以用于形容做某事
6.D【解析】贯穿，穿过，连通，与人的身心搭配显然不合适，排除A、B，“说教式”的只能是“劝导”，而不是“诱导”。
　　7.A【解析】河道用“决堤”修饰，“崩溃”常指政治、经济、军事等或人的精神，排除B、C；“从鼻山眼水中”可知有“管窥”之意，因此选“窥探”要比“预测”要好一些。
　　8.C【解析】“不是东风压倒西风，便是西风压倒东风”是一种“势不两立”的关系，因此选C项。非此即彼，不是这一个，就是那一个，在两者之间必取其一的选择。针锋相对，比喻双方策略、论点及行动等尖锐对立。
　　9.B【解析】在议题的选择上，司马迁采取的是开放的态度，“中立”、“客观”、“公正”都是指对待事物的态度上，这里用在议题的选择上，并不合适；司马迁笔下的孔子“是个人，而不是个圣人”，体现了他虽然崇敬，但不盲从的态度。
　　10.B【解析】首先，屠格涅夫的态度比较温和，而“不屑一顾”和“嗤之以鼻”态度都过于不温和，因此排除A、D。心怀不敬，指心里对某人不恭敬。但是文段已经指出，屠格涅夫借批评作品里的人物批评了莎士比亚的剧作，因此已经不仅是心里的不敬，而且已经表露出来了。而“微词”，指隐晦的批评，和文段意思吻合。一无是处：是指没有一点儿对的或好的地方。体无完肤：比喻论点被全部驳倒或文章被删改。两者都可以用，综合起来考虑，B项最为恰当。